遁卦六二：不想走也不想同流合污？「执之用黄牛之革」——守住自己就是赢

你有没有过这种处境——

公司风气不太好，

大家都在摸鱼、都在演戏、

都在讨好领导。

你不想跟他们一样，

你觉得那样没意思。

但你又不想走，

因为这份工作待遇还可以，

或者你还在等一个机会，

或者你走了也未必能找到更好的。

走还是留？

这是个问题。

走吧，舍不得；

留吧，又觉得憋屈。

觉得自己待在这里，

迟早会被同化、被磨平。

很多人遇到这种情况，

要么选择同流合污，

大家浑水一起摸鱼；

要么选择拍桌子走人，

此处不留爷自有留爷处。

但遁卦六二告诉你，

还有第三条路。

这条路，叫「执遁」。

不是身体上的遁，

是精神上的遁。

人还在那个位置上，

但心已经不跟他们玩了。

执之用黄牛之革：最坚韧的防守

遁卦六二，阴爻居阴位，得中得正。

它是遁卦里位置最好的阴爻。

爻辞说：「执之用黄牛之革，莫之胜说。」

执，就是抓住、守住。

黄牛之革，就是黄牛皮做的绳子。

黄牛皮是最坚韧的东西，

不容易断、不容易坏。

莫之胜说，就是没人能把它解开。

这句话是什么意思？

就是说——

用黄牛皮一样坚韧的意志，

守住自己的立场、守住自己的原则、

守住自己的那块阵地。

谁也动摇不了你，

谁也拉不走你。

这跟遁有什么关系？

遁不应该是走吗？

六二为什么不走？

因为六二的位置太好了。

它得中得正，

不偏不倚，稳稳当当。

它在小人当道的环境里，

却能独善其身。

它不需要走，

它可以在原地守住自己。

就像一棵长在乱石堆里的树，

周围的环境很恶劣，

到处都是石头，没多少土。

但它的根扎得很深，

树干长得很直，

风刮不倒它，

石头压不垮它。

它就静静地长在那里，

谁也拿它没办法。

六二的遁，就是这样。

它不是逃跑，

它是坚守。

不是用进攻的方式坚守，

是用防守的方式坚守。

不跟你争、不跟你斗、

不跟你同流合污，

但我也不走。

我就在这里，守住我自己。

这种遁，

有时候比真的走掉还难。

走掉只需要勇气，

而在恶劣的环境里守住自己，

需要极强的定力。

心退身不退：最高明的「在而不属于」

六二这种状态，

可以用一句话来概括：

心退身不退。

什么意思？

身体还在这个环境里，

还在这个位置上，

还在做着该做的事。

但心已经退出来了。

不掺和、不站队、不攀附、

不跟那些乱七八糟的事搅在一起。

说白了，

就是——

我人在这儿，但我不属于这儿。

我做我的事，但我不玩你的游戏。

这种人你见过吧？

一个公司里，

总有那么一两个人。

大家都在传八卦的时候，他在干活；

大家都在抢功劳的时候，他不说话；

大家都在巴结领导的时候，他躲得远远的。

他不讨人嫌，也不跟谁特别近。

你说他不合群吧，也不是，

见面都客客气气的。

但你要说他是自己人吧，也不是，

他从来不在任何一个圈子里。

这种人看起来不起眼，

往往是最后活得最好的。

为什么？

因为他没包袱。

哪个派系倒了，跟他没关系；

哪个领导走了，影响不到他；

哪次斗争输了，牵连不到他。

他就安安静静地干自己的活，

把自己的本事练得硬硬的。

谁上来都得用他。

闻老师说过一句话，

真正的自由，

不是你想干什么就干什么，

是你不想干什么就可以不干什么。

六二就有这种自由。

它不想站队就可以不站队，

不想掺和就可以不掺和，

因为它靠的是自己的本事吃饭，

不是靠巴结谁、依附谁。

但你要知道，

这种自由是有代价的。

代价就是——

你可能升得没别人快，

你可能拿得没别人多，

你可能会被人说是老实人、

说是傻、说是不懂人情世故。

但从长远来看，

这些都不重要。

因为那些靠站队、靠巴结上去的人，

上去得快，摔下来也快。

而靠自己本事的人，

虽然走得慢，

但每一步都走得稳。

守住自己的三个层次

「执之用黄牛之革」，

说起来容易做起来难。

怎么才算真正守住了自己？

有三个层次。

第一个层次，守住行为。

就是最基本的——

不该做的事不做，

不该拿的东西不拿，

不该说的话不说。

别人都在摸鱼，我不摸；

别人都在捞好处，我不捞；

别人都在说坏话，我不说。

这是最基本的底线。

能做到这一点，

已经超过很多人了。

第二个层次，守住心。

这就难一点了。

不光行为上不做，

心里也不认同。

不会因为别人都那么做，

就觉得那样做是对的；

不会因为环境就是那个样子，

就觉得自己也应该适应适应。

心里有一杆秤，

知道什么是对什么是错，

不随波逐流。

出淤泥而不染，

说的就是这个层次。

第三个层次，守住节奏。

这是最高的层次。

不光行为端正、内心清明，

连自己的节奏都不会被打乱。

别人急你不急，

别人乱你不乱，

别人都在焦虑地卷来卷去，

你还是按自己的节奏往前走。

外界的噪音影响不到你，

环境的变化动摇不了你。

你就像一头老黄牛，

一步一个脚印，

不紧不慢地往前走。

黄牛之革，

说的就是这种感觉。

又韧又稳，

不容易被撕裂，

也不容易被改变。

什么人适合「执遁」？

不是所有人都适合这条路。

有些人适合六二的「执遁」，

有些人适合九四的「好遁」——

干脆利落地走。

什么样的人适合留在原地守？

三个条件。

第一个条件，你有真本事。

你靠的是能力吃饭，

不是靠关系、不是靠站队、

不是靠别人的提携。

只要你的本事在，

谁来当领导都得用你。

这是你最大的底气。

如果你本事不够，

还想不站队、不巴结，

那大概率会被边缘化，

甚至被踢走。

第二个条件，你定力够强。

你得有黄牛皮那样的韧性，

不会被环境轻易影响。

别人说两句风凉话你就受不了了，

别人给你点脸色你就扛不住了，

那你还是赶紧走吧，

别在这儿受这份罪。

执遁，靠的就是一个「稳」字。

任凭风浪起，稳坐钓鱼台。

第三个条件，这个地方还有价值。

虽然风气不好，

但你还能学到东西，

还能积累经验，

或者待遇还可以，

或者有你想要的资源。

如果这个地方既学不到东西，

又赚不到钱，还天天受气，

那你守在这儿图什么呢？

图它空气不好吗？

三个条件都满足，

你可以考虑留下。

如果有一个不满足，

那就要好好想想了。

不是所有的坚守都有意义，

有些坚守只是熬日子而已。

执遁的几个坑

执遁这条路，

看起来简单，

其实到处都是坑。

稍不注意，

就从「执遁」变成「等死」了。

第一个坑，消极怠工。

有些人说我不跟他们同流合污，

然后就开始躺平、混日子。

班也不好好上，

事也不好好做，

美其名曰「淡泊名利」。

这不是执遁，

这是自废武功。

执遁是守住自己，

不是放弃自己。

你可以不玩他们的游戏，

但你得把自己的本事练好。

不然等你想走的时候，

你发现自己什么都不会了。

第二个坑，自命清高。

有些人觉得我不跟你们同流合污，

我就比你们高一等。

看谁都不顺眼，

觉得谁都是俗人，

就自己最清高。

这就麻烦了。

遁卦说「不恶而严」，

不是让你看不起人，

是让你保持距离但态度友善。

你一副高高在上的样子，

只会把所有人都得罪光，

最后自己把自己孤立了。

第三个坑，忘了自己为什么留。

守着守着就麻木了，

守着守着就习惯了，

守着守着就忘了自己当初为什么不走。

然后就这样过了一年又一年，

从暂时坚守变成了温水煮青蛙。

等你终于反应过来想走的时候，

已经走不动了。

所以执遁的人，

心里一定要有一根弦——

我是暂时在这儿，

不是一辈子在这儿。

我守的是原则，

不是这个地方。

一旦有更好的机会，

或者这个地方已经没价值了，

该走还是得走。

写在最后

遁卦六二这一爻，

是很容易被人忽略的一爻。

大家都关注那些轰轰烈烈的退、

那些干脆利落的走，

很少有人关注这种不声不响的坚守。

但其实，

这种坚守才是大多数人的日常。

我们不是每个人都能说走就走，

不是每个人都有资格拍桌子走人。

很多时候，

我们得在不理想的环境里，

想办法活下去、活得像样一点。

执遁，

就是给普通人的一条路。

走不了的时候，

别急着妥协，

也别急着逃离。

先守住自己，

像黄牛皮一样，

韧一点、稳一点、结实一点。

守住底线、守住初心、守住节奏。

你守得住自己，

这个世界就改变不了你。

你改变不了环境，

但你可以决定

环境能不能改变你。

执之用黄牛之革，莫之胜说。

愿你不管在什么处境里，

都能稳稳地站着，

谁也拉不走你。