项目卡在审批上,天天熬着等——需卦说等待分五个位置,你在哪一个
需卦在事业场景里讲的不是"耐心点",而是等待的五种位置:需于郊、需于沙、需于泥、需于血、需于酒食。位置不同,等法完全不同,等错位置会招来麻烦。这篇只讲一个场景:项目卡住、资源不到位、只能干等的时候,怎么判断自己该做什么。
去年有个做硬件的朋友找我。他的产品卡在资质审批上,四个月了。他说这四个月他每天早上第一件事是刷系统,晚上最后一件事也是刷系统。人瘦了十斤,事一点没动。
我说你这不是在等,你这是在泥地里站着。
需卦在事业场景里,最狠的一句话不是"耐心点"。它把等待拆成了五个位置,每个位置的等法都不一样。
等错位置,不是白等,是招祸。
云在天上,还没下雨
需卦,坎上乾下。上面是云,下面是天。
大象传:云上于天,需。君子以饮食宴乐。
云已经堆起来了,厚厚一层,可雨还没落下来。
这时候你干什么?君子以饮食宴乐。吃饭,喝酒,歇着。
这四个字被误解得很厉害。很多人以为是让人躺平。不是。
它是说:条件没到的时候,你把自己养好,就是最有生产力的事。
卦辞:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
有孚是心里有底。光亨是路会亮。贞吉是守住就顺。利涉大川是最后能过河。
注意这个顺序。先有孚,才有光亨。你心里没底,等三天就崩了。
五个位置,五种等法
需卦六爻,把等待分成了五段。
初九,需于郊。利用恒,无咎。
在郊外等。离事还远,离麻烦也远。这个位置最舒服,也最容易松懈。用恒,就是保持节奏。该干嘛干嘛,别停。
九二,需于沙。小有言,终吉。
在沙滩上等。脚底下开始软了,有人开始说闲话了。小有言。但终吉。
九三,需于泥。致寇至。
在泥地里等。这个位置最危险。泥会陷人,而且泥地里站着,等于给强盗打信号:这儿有个人动不了。
六四,需于血。出自穴。
已经见血了。但出自穴——从坑里爬出来。这是最惨的一段,也是转折点。
九五,需于酒食。贞吉。
在酒席上等。条件快到了,该吃吃该喝喝,把状态养回来。这是等待里最好的位置。
上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
掉进洞里,来了三个不请自来的客人。恭敬对待,最后是吉。
你朋友在泥地里
我那个朋友,四个位置他全走了一遍,但顺序是错的。
头一个月他在郊外。挺好,按部就班推别的线。
第二个月开始往沙地走。同行开始传他资金链有问题。小有言。
第三个月他进了泥地。他开始天天打电话催,托人打听,找人递话。这就是致寇至——他一动,所有人都知道他急。急的人,价格是别人定的。
第四个月他在血里。他借了高利贷过桥。
我说,你现在不是等审批,你是在等一场事故。
需卦在事业场景里的等,最怕三件事
第一件,把"刷进度"当成"推进度"。
刷系统、问消息、看群里有没有人提你。这些动作有个共同点:它让你觉得你在做事,其实你只是在消耗自己。
需卦说"利用恒"。恒是有节奏的重复,不是有频率的焦虑。
第二件,在泥地里喊救命。
九三为什么"致寇至"?因为你陷进去了,而且你让人看见你陷进去了。
事业场景里,最贵的不是时间,是议价权。你一急,议价权就没了。
第三件,等到条件到了,人已经废了。
九五"需于酒食"这四个字,是需卦最容易被忽略的一段。
很多人熬过了前四段,条件终于来了,结果身体垮了,团队散了,心气没了。
你等的东西到了,你接不住了。
需卦在事业场景里的三条操作
第一条,先定位置,再定动作。
问自己一句:我现在是在郊、在沙、在泥,还是在血。
在郊,就保持节奏,别停也别慌。
在沙,就管住嘴,别解释。解释就是承认。
在泥,就闭嘴,把动静降到最小,同时准备一条退路。
在血,就先止血,别谈条件。
第二条,给等待设一个期限。
有孚不是空信。空信会变成自欺。
我的做法是:写下"如果到几月几号还没动静,我就换方案B"。写下来,签个日期。这不是不信,这是给自己留一条命的绳子。
第三条,等的时候干一件跟等待无关的事。
需卦说饮食宴乐。翻译过来就是:把注意力从"结果"挪回"人"。
我那朋友后来干了件挺聪明的事。他把这四个月用来重写了产品说明书,还跑去给三个潜在客户做了免费培训。审批下来那天,他手上已经有五个意向订单了。
他说,那四个月我以为我在等,其实我在攒。
说白了
需卦讲的不是"等会赢",是"会等的人才会赢"。
云在天上,早晚要下雨。但雨落下来的时候,地里得有苗。
你在泥地里站着,雨来了也只是把你泡得更烂。
记住这五个位置:郊、沙、泥、血、酒食。
事业场景里,判断一个人行不行,不看他忙不忙,看他等的时候在哪儿站着。